中国古代对终极问?题的研究肯定有,但缺乏系统性,是碎片化的,没形成体系和规模

  更新时间:2026-02-16 05:09   来源:牛马见闻

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Merlin 哲学的起源于闲暇和好奇制作学科都是研究存在问题

<p>【]本文来?自《《西方伪史论》的思考(三):怎样才能走进近代科学?》评论区,标题为小编添加】</p> <ul class="topost-parent-comment" style="background:#f2f2f2;border:1px solid #989898;border-radius:4px;padding:6px 12px;font-size:14px;"> Merlin <p>哲学的起源于闲暇和好奇,这一点我完全同意——问题在于,<strong>我并不认为哲学是“科学之母”</strong>,至少不是早期科学之母。。。我在(四)已经做了详细说明,你可以去反驳我的观点。</p> <p>-</p> <p>希腊是多神教,但现在古希腊史是由“一神教”的欧洲人“代笔”或者说“诠释”的,这也应该是定论吧?当然,我完全同意“没有信仰一样可以追问终极问题”——那么,<strong>请你实事求是地回答我:古代中国人有没有追问和研究“终极问题”?</strong>为啥就没有发展出近代科技?</p> <p>-</p> <p>另外,我认为“实事求是”是近乎于永恒真理的基本法则——所以,<strong>我也理所当然地认为必须用“事实/实例”来证明自己的观点</strong>,不然呢?。。。如果你连事实/实例都没有或者找不到,如何才能“正视差距”?</p> <p>-</p> </ul> <p>亚里士多德的形而上学将所有知识分为理论学科,包括数学物理学等。实践学科,包括政治学伦理学等。制作学科,包括建筑学、艺术及诗歌等,大体相当于现在的理科文科和工科。外加工具学科逻辑学。这些学科在形而上学那里统称为哲学,都是研究存在问题。后来基本是成熟一门分离一门,各个学科逐渐从哲学中分离出来,分别研究存在的某一方面,或者说从某一方面研究存在,所以我觉得哲学配得上科学之母的说法。</p> <p>系统性地分类,系统性地研究,探寻终极问题的普遍性规律性和确定性,这就是西方近现代科学发展的思想基础。</p> <p>中国古代对终极问题的研究肯定有,但缺乏系统性,是碎片化的,没有形成体系和规模,另外还有逻辑学上的差距。</p> <p>至于实事求是,当时最大的事实是,我们落后西方太多了,所以当时的口号是:解放思想,实事求是</p> <p></p> <p></p>

编辑:安妮·班克罗夫特 / 达斯汀·霍夫曼 / 凯瑟琳·罗斯 / 威廉·丹尼尔斯 / 莫瑞·汉密尔顿 / 伊莉莎白·威尔森 / 巴克·亨利 / 布莱恩·艾弗里 / 沃尔特·布鲁克 / 诺曼·费尔 / 爱丽丝·格斯德丽 / 马里恩·洛恩 / 埃达·盖尔 / 弗兰克·贝克 / 乔治布鲁格曼 / 乔治德诺尔芒迪 / 理查德·德莱福斯 / 鲍勃·尤班克斯 / 迈克·法雷尔 / 伊丽莎白弗雷泽 / 唐诺·葛勒特 / 哈利·霍尔科姆 / Jonathan Hole / Robert P. Lieb / 伊莲·梅 / 伊娃·